خاطر عاطر

? گمان می‌کردم نکند ما در مارپیچ سکوت حبس شده‌ایم و الیزابت نوئل نویمان، این نظریه را در مورد جامعه ما بیان کرده است! همه ساکت بوده و کسی حاضر نیست شبهه‌هایی که رسانه‌های معاند مثل بمب‌ها در زمین می‌کارند را خنثی کند. تا این که فرمان جهاد تبیین از سوی ولی امر مسلمین صادر شد.

◀️ آیه ۱۸۷ سوره آل عمران روشنگری علما و دانشمندان را فرضیه می‌داند. اگر این امر به خاطر مال و مقام کنار گذاشته شود بسیار مذموم است. خداوند این امر را در جهت خلاف‌هایی که اهل کتاب انجام می‌دادند مطرح کرده است.
یکی از اعمال زشت آنها پنهان کردن حقایق بود که از سر دنیا پرستی عهدشان با خدا را به فراموشی سپرده بودند.

❣ پروردگار جل جلاله می فرمایند:
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ
و [یاد کنید] هنگامی که خدا از کسانی که به آنان کتاب آسمانی داده شد، پیمان گرفت که حتماً باید [احکام و حقایق] آن را برای مردم بیان کنید و پنهانش ننمایید. پس آن [عهد و کتاب] را ترک کردند و به آن اعتنایی ننمودند، و در برابر ترک آن اندک بهایی به دست آوردند؛ و بد چیزی است آنچه به دست می آورند.

?روشنگری برای امت از هر چیز که سود داشته باشد برتر است؛ چرا که اگر مردم آگاه شوند سود و ضرر خود را می‌شناسند و لذا به لحاظ روحی می‌توانند خود را به تکامل برسانند در غیر این صورت رسالت تکامل بخشی ناقص خواهد ماند.

↩ اسلام ورود منفعلانه را به هیچ امری پسندیده نمی‌داند لذا در آیه ۴۴ سوره نحل نیز مشاهده می کنيم یکی از تکالیف و وظایف انبیا را تبیین بیان کرده است:
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
این تکلیف بعد از انبیا بر عهده ائمه علیهم السلام و اکنون در عصر غیبت بر عهده علما است. در جهت روشنگری، نخبگان و اهل علم و هر کس که توان آن را دارد نباید در این امر کوتاهی نماید.

? آنچه از آیات بر می‌آید این است که اهل کتاب و علم بودند به تنهایی برای رسیدن به سعادت کافی نیست لذا باید نسبت به مادیات نیز بی توجه باشیم.

?نخبگان و علما نیز طبق این آیه نباید به دلیل کسب مال این فریضه مهم را ترک کنند چراکه آنها هدایت‌گر و رشد دهنده جامعه هستند چه به لحاظ فرهنگی چه به لحاظ معرفتی وچه در اندیشه. بنابراین هر جا که شبهه و تخریبی را مشاهده کردند باید برای سلامت نسل جدید و جامعه بر اساس عقل و منطق و منش اخلاقی و بیانی اقناعی وارد صحنه شده و سره را از ناسره مشخص کنند تا مردم بتوانند حق را از باطل تشخیص دهند.

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج

​? قدم زدن در صحن آینه‌ی کریمه اهل بیت علیهم السلام مرا به وادی سیرو سلوک می‌کشاند؛ وادی علم، وادی فنا…

⬅️ سیر و سلوکی عالمانه و عارفانه که تنها مرکبش روح انسان است، هر چند موجودات دیگر از این امر جدا نشده اند؛ اما خلیفه اللهی لباسی است که زیبنده انسان است و او را در این امر پیشتاز کرده! 

✅ سید ریحان الله کشفی بروجردی، کسی که مرا به تفکر در این وادی کشاند. عالمی عارف که از حضور اساتید بزرگی مانند؛ شیخ انصاری، میرزای شیرازی و میرزا حبیب الله دشتی فیض برده بود. 

 عالمی که شیخ آقا بزرگ تهرانی او را “فقیه متبحر” ، “اصولی متضلع"، ” رجالی خیبر” ، “محدث بارع” و “مفسر فاضل” خوانده است.

 آثار او در علم و اخلاق زبانزد است.

?️ هر زمان به صحن کریمه اهل بیت علیهم السلام قدم زدید با حضور در مزارش او رایاد کنید.

​?نامت ترانهٔ هفت آسمان است یا علی!?

?امروز به بهانه‌ای سراغ کتاب ارزشمند «نهج‌البلاغهٔ پارسی» جناب استاد علی‌اکبر مظاهری رفتم. با بازکردن و تورق آن، به متنی که روی جلد نوشته شده بود، بیش از پیش ایمان پیدا کردم: 

«گزیده‌ای از زیباترین و شورانگیزترین خطبه‌ها، نامه‌ها و حکمت‌های نهج‌البلاغه».

?خیلی شگفت‌زده شدم و لذت بردم از اینکه این کتاب به‌طور کامل فارسی است و متن عربی عبارت‌ها در آن آورده نشده است! چراکه در آثار نویسندگان دیگر - غالباً - هم متن عربی و هم ترجمهٔ فارسی آمده است؛ از این‌رو قسمت اعظم زمان و تمرکز بنده، به تطبیق ترجمه با متن اصلی مصروف و از تمرکز بر ترجمه کاسته می‌شود.

? «ای مردم! سینه‌ٔ امواج فتنه‌ها را با کشتی‌ها‌ی نجات بشکافید و از گرداب‌ها‌ی آشوب‌ها به‌‌ در آیید و از دشمن‌کیشی کناره جویید و تاج‌های موهوم فخرفروشی و برترنشینی را از سرهایتان فرو افکنید.»*۱

?مفاهیمی عالی، با قلمی شیوا و رسا. بسیار لذت بردم. گاه در عبارت‌ها فصاحت به‌کار می‌رود، گاه دیگر بلاغت. در این اثر، فصاحت و بلاغت عربی، به زبان فارسی نیز سرایت کرده است.

?طراحی جلد و صفحه نیز برایم جالب بود؛ اثر انگشتی با نشان علی، که حاکی از سندخوردن این اثر (بلکه زمین و زمان) به نام بزرگ‌مرد عالم است؛ تلفیقی از تقوا و علم و هنر! 

?افسوس! تنها چیزی که خلأ آن در این اثر مشاهده می‌شود، نبود کشف موضوعی برای دسترسی آسان به مفاهیم مرتبط است. 

?قلمتان پویا؛

افکارتان درخشان؛

در سایه‌سار ولایت امیر مؤمنان!

۱. علی‌اکبر مظاهری، نهج‌البلاغهٔ پارسی، صفحهٔ ۳۷